遠離竹科: 一個平凡蠍子的BLOG

日本神社的本殿建築形式中,
最常見的就是流造(ながれづくり),
其次是春日造(かすがづくり)。
流造是由伊勢神宮的神明造所演變而來的,
其建築特色是倒V字形(切妻造)屋頂的正面向前延伸,
建築物的出入口(像是台階)在屋面的下方,
也就是日本人所稱的"切妻造-平入",
台灣的桃園神社正殿、宇治上神社的本殿及春日社建築就屬於流造。
▼流造-台灣桃園神社

▼流造-宇治上神社的春日社

至於春日造,
源自於出雲大社的大社造,
像是春日大社的本殿就是典型的春日造,
其建築風格是倒V字形(切妻造)屋頂加上建築物的出入口是在山牆(妻牆)的下方,
亦即"切妻造-妻入",
由於屋頂的山牆下方還有塊突出去的簷篷(日本人稱之為"庇"),
因此屋頂外形上看起來有一點像是"入母屋造"的形式。
此外在流造或是春日造的屋頂中央橫脊上,
有時屋脊的前後末端還各會有"X"形狀的千木與數根跟地面平行的堅魚木(位在兩個千木之間)。
▼春日造(照片源自於春日大社之官網 http://www.kasugataisha.or.jp/index.html)


春日大社坐落在奈良公園的西側,
若是沿著三条通り往東走,
穿過國道169線的十字路口後會看到一座紅色木造明神形式的一の鳥居,
進入鳥居後就是春日大社的參道。
▼春日大社的一の鳥居


參道的周圍是一整片綠意盎然的樹林,
事實上這一帶包括整座春日山的大片森林,
從西元841年就因為被列為春日大社的神域而禁止砍伐,
所以春日山原始林也是世界上少數幾個鄰近市區的原始森林,
目前這座森林被日本政府定為特別天然紀念物。
▼參道上的馬出橋

▼等著路人餵"鹿仙貝"的鹿群

除了森林與來回穿梭的鹿群,
參道的兩側也豎立著數百座各式各樣的石燈籠。
▼石燈籠-砂糖商 大阪伊藤茂七 獻燈

▼石燈籠(應該是"柚之木"形石燈籠)

▼SOGO捐獻的石燈籠

▼第一次看到SOGO是用日文寫的(そごう)

▼春日大社境內圖


▼表參道旁的著道殿

走了約一公里的參道,
石階上出現了二の鳥居,
一旁的石頭上寫著"世界遺產 古都奈良の文化財 春日大社"。
▼春日大社的二の鳥居

▼世界遺產 古都奈良の文化財 春日大社


▼伏鹿手水所

走上階梯後會看到雕刻著鹿的手水舍-伏鹿手水所,
再沿著表參道走個幾分鐘後就會到達春日大社的南門。
▼春日大社的南門

紅色的木造南門高約十二公尺,
屋頂的建築形式屬於兩層的入母屋造。
進入南門的右側是參拜受付,
御本殿的參拜料金是500円。

▼春日大社的中門

▼春日大社的中門(後方就是御本殿)

再往內走就會看到御本殿前的中門與御廊,
中門是兩層的入母屋造屋頂結構,
屋頂上鋪著檜木皮,
中門下的屋簷則是唐破風(宣唐破風)造型。
中門兩側的御廊屋樑下懸掛著許多金色與銅綠色的銅製吊燈籠,
木製的樑、柱、欄杆則是塗上朱紅色的漆料。
▼春日大社的御廊與銅製燈籠

▼春日大社的御廊與銅製燈籠

▼春日大社內的風宮神社(迷你型的春日造建築結構)

中門的後方就是御本殿,
御本殿主要是由四座春日造的木造建築所組成,
分別祭祀著武甕槌命、経津主命、天児屋根命、比売神共四所明神,
其中武甕槌命(藤原氏神)是藤原不比等於西元710年從鹿島神宮分祀得來,
到了西元768年,
藤原永手又奉祀了香取神宮的経津主命、枚岡神社的天児屋根命與比売神。
此外由於武甕槌命(建御雷;タケミカヅチ)的坐騎是白鹿,
也因此鹿在奈良就成為神聖的動物而受到保護。
▼春日大社的繪馬、咬著籤的木雕梅花鹿、御守



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