遠離竹科: 一個平凡蠍子的BLOG

台中公園內有一座神社的遺址,
是日治時代台中神社所殘存下來的建築物。
事實上台中神社依興建的年代分為第一代與第二代,
第一代神社創建於明治四十四年(西元1911年),
位在現在台中公園望月亭北方(公園的東北角-靠近精武路與雙十路一段),
當時的社格為縣社,
主要祭祀開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)及北白川宮能久親王。
到了昭和十七年(西元1942年),
第一代神社拆除,
新的神社遷建至舊址東北方約一公里處的水源地公園,
也就是現在台中忠烈祠與孔廟的所在地,
社格升格為國幣小社。
光復以後,
台中神社被改建成忠烈祠,
民國六十一年中日斷交,
中華民國政府發布了「清除臺灣日據時代表現日本帝國主義優越感之統治紀念遺跡要點」,
就像是當時大多數的日式建築命運一樣,
第二代神社也被拆除殆盡。

▼台中神社-狛犬(造型像是廟前的石獅)與殿前的石燈籠基座

目前台中神社的相關遺跡僅存第一代神社的鳥居、石砌基座、銅馬、石橋、狛犬、石燈籠基座等。
▼台中神社-狛犬(造型像是廟前的石獅)與神馬

鳥居的部分是台中市政府於西元2000年將已經斷成幾截的鳥居集中,
並補上兩根石柱後放在遺址的原處,
其型式跟通霄神社前的鳥居相同,
皆屬於神明鳥居。
▼台中神社-鳥居

▼苗栗通霄神社-神明鳥居

在參道的兩側還殘存著石燈籠基座,
上面刻著奉獻人的名字或是企業名稱。
▼台中神社-石燈籠基座


▼台中神社-石橋

至於石橋的部分則是改建自原來的神橋,
但外觀已非原來的樣式。

▼台中神社-右側神馬

▼台中神社-左側神馬

銅馬(神馬)左右各有兩隻,
側面的五七桐圖案已被刻意磨損破壞,
右側銅馬的側面圖案甚至被改成國民黨黨徽。
▼台中神社-神馬側面的五七桐社紋

▼台中神社-神馬側面放大的五七桐社紋

▼五七桐紋(源自於豐臣秀吉;代表日本政權的圖案,目前日本內閣與首相仍在使用)

▼台中神社-被改成國民黨黨徽的神馬社紋


銅馬的後方有兩隻狛犬,
狛犬後方的方形石基座應該是本殿的遺跡,
在基座的中央目前只看得到孔子雕像。
▼台中神社-本殿基座上的孔子像

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