在幕末,
最有名的人物莫過於出身土佐藩(四國高知)的坂本龍馬,
但在日本西部一帶,
高杉晉作的名氣卻絲毫不輸坂本龍馬,
他的換帖兄弟桂小五郎(木戶孝允)後來成為掌握日本政權的維新三傑之一,
至於部下或是朋友像是伊藤博文、山縣有朋、井上馨等在維新政府時也擔任過日本首相或是內閣要員,
可惜高杉晉作只有短短的二十七年壽命,
沒有辦法像他週遭的朋友能在維新政府中大放異彩,
然而其短短的一生就像是一部傳奇,
豪氣萬丈的膽識、創新、不拘小節等英雄特質也總是讓人回味不已。

 

要說到高杉晉作在功山寺舉兵的驚人之舉,
就先要提到他所屬的長州藩與幕府之間的關係,
若是對日本戰國時代的人物有所涉略,
相信對於稱霸日本西部的霸主毛利元就一定不陌生,
在其全時期領地跨越十國(筑前、豐前、周防、長門、石見、安藝、備後、備中、出雲、伯耆; 當時的日本共分成六十九國),
是日本西部最強大的大名,
然而西元1600年發生了決定天下大勢的關原之戰,
日本的諸侯勢力分成東西兩軍,
東軍的總大將是德川家康
西軍的掛名總大將則是毛利元就的孫子毛利輝元,
戰爭的結局是東軍勝出,
戰敗的毛利輝元領地大為縮減,
從原本的十國120萬石縮減成只有37萬石的長門國與周防國一帶(現今山口縣),
到了江戶時代,
分封各地的諸侯往往被冠上地名或是姓氏並稱之為"藩",
因此地處於長門國的毛利一族便被稱之為"長州藩",
此外也有"毛利藩"、"萩藩"、"周防山口藩"等稱呼。
因為毛利一族在關原之戰後受到減封的懲罰,
藩主及家臣世世代代都深以為恨,
跟德川幕府的關係更是差到不行,
到了幕末,
甚至幕府還發動了兩次討伐長州藩的戰爭,
分別是"第一次長州征討"與"第二次長州征討(四境之戰)",
在第一次長州征討(西元1864年)中,
三十六個藩合計十五萬的幕府大軍進攻只有四千兵力的長州藩,
長州藩在強勢武力下屈服,
親近幕府的保守派(俗論派)掌握了長州藩的政權,
與幕府為敵的改革派(正義派)失勢,
三個家老切腹,

 

剩下的人還活著的不是選擇逃亡就是隱居起來...
高杉晉作發動政變--->功山寺舉兵
....

 

 

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四國高知是坂本龍馬的出身地,
本州京都是坂本龍馬的終點地,
九州長崎是坂本龍馬的事業地...

 

日本在江戶時代初期實施了鎖國政策,
長崎港成為日本唯一與外國商船進行貿易的港口,
也因為這樣得天獨厚的條件,
長崎市發展成繁榮的都市。

 

西元1864年坂本龍馬正在神戶海軍操練所接受海事訓練,
然而在7月8號(元治元年舊曆6月5號)發生了池田屋事件,
因為這個事件,
幕府發現神戶海軍操練所的一些學員跟討伐幕府人士有所牽連,
因此負責人(軍艦奉行)勝海舟被幕府解職並召回江戶,
海軍操練所也被迫關閉。
勝海舟在離開神戶前特別將坂本龍馬等人托付給薩摩藩的家老小松帶刀,
希望他能照顧並保護這些學員。
於是小松帶刀便出資讓坂本龍馬等人在長崎成立了日本的第一家公司-龜山社中,
主要從事航海貿易及一些軍火船艦交易等商業活動。
然而這間商社對於日本最大的貢獻是促成了勢如水火的薩摩藩與長州藩和解並進而結盟,
也因為兩藩的結盟,
最終導致了德川幕府的結束。

 

...

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一提到佐賀,
相信很多人第一個想到就是那一部可愛的電影「佐賀的超級阿嬤」,
沒錯~這一部電影的發生背景主要在九州的佐賀縣。
此外在幕末維新時,
許多重要的新政府官員也是來自這個地方,
最有名的像是副島種臣、江藤新平、大隈重信等人,
由於佐賀縣一帶古稱肥前(肥前國),
江戶時代屬於肥前藩(也稱佐賀藩),
因此與同樣是人才輩出的薩摩藩、長州藩、土佐藩合稱「薩、長、土、肥」。
在西元1584年前的沖田畷之戰前,
佐賀的領主是龍造寺隆信,
但在此戰役龍造寺隆信戰死後,
他的重臣鍋島直茂便漸漸掌握其政權,
到了西元1607年龍造寺高房、龍造寺政家的去世造成了龍造寺的繼承斷絕,
鍋島直茂的兒子鍋島勝茂也就順理成章的取代龍造寺一族成為肥前佐賀藩的第一任藩主。

 

佐賀藩第10代藩主-鍋島直正.....
副島種臣、江藤新平、大隈重信.....
佐賀城.....

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阿維拉(Ávila)是一個坐落在西班牙中部的古城,
位在西班牙首都馬德里的西北方約八十幾公里處,
海拔1130公尺,
是西班牙最高的省會都市。
阿維拉舊城四周圍繞著高聳的石頭城牆,
城牆建造始於西元1190年,
因為在一百年前佔領此地超過兩百多年的北非摩爾人才被阿方索六世(Alfonso VII)的女婿Raimundo所驅離,
為了持續抵禦西班牙南部的摩爾人勢力,
北方的天主教王國便在當時位於國境邊垂的阿維拉興建起堅固堡壘。
阿維拉城牆的長度長達2.5公里,
城厚3公尺,
平均高度有12公尺,
88座圓弧碉堡高塔,
9個座城門,
是一座非常壯觀厚實的軍事要塞,
建材上使用棕色的花崗岩,
由於保存完整再加上是歐洲少數幾個中世紀的建築,
因此西元1985年聯合國教科文組織也將阿維拉舊城列為世界文化遺產。
▼阿維拉古城牆


▼阿維拉古城牆邊的聖特瑞莎雕像

▼阿維拉城區內的街道

▼阿維拉古城模型



大教堂(Catedral)始建於西元12世紀,
一直到西元16世紀才有今日的風貌,
建築風格主要是羅馬式與哥德式。
▼阿維拉大教堂




聖維森特大教堂(Basílica de san vicente)是一座典型的羅馬式建築,
始建於西元1130年,
但在幾十年後停工,
這座教堂也是當地最古老的教堂。
▼聖維森特大教堂


四柱台(Los Cuatro Postes)位在舊城西北方的阿達哈河西邊的高地上,
這裡也是聖特瑞莎(Santa Teresa)修女跟她哥哥逃家時,
被她叔叔發現並尋獲的地方。
▼四柱台




▼從四柱台遠眺阿維拉古城


維多利亞廣場(Plaza de la Victoria),
也稱為小市集廣場或是市政廳廣場。
▼維多利亞廣場四周的拱門建築


▼維多利亞廣場的市政廳


▼聖特瑞莎廣場(Plaza de Santa Teresa)

▼羅馬時期前的凱爾特人(Celtic)之野豬雕像

▼古城牆上望出去的城鎮

▼教堂上的白鸛

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在中國唐宋的史書裡,
阿拉伯帝國被稱之為大食(源自於波斯語 Tazi),
其中又有黑衣大食、綠衣大食、白衣大食之分;
黑衣大食是指以巴格達政權中心的阿巴斯王朝(西元750年~1258年),
黑衣的由來源自於旗幟服裝多使用黑色;
綠衣大食則是以北非開羅為政權中心的法蒂瑪王朝(西元909年~1171年),
綠衣是因為這個王朝崇尚綠色,
至於白衣大食,
統治的範圍在現今西班牙的伊比利半島中南部,
王朝的創建者是阿拉伯帝國伍麥亞王朝的後裔,
所以稱為後伍麥亞王朝(西元756年~1031年),
此外由於崇尚白色,
因此被中國稱之為白衣大食。

白衣大食的首都位於現在西班牙南部安達魯西亞自治區的哥多華(Córdoba),
這座城市早在羅馬帝國時期就是西班牙三個行省之一貝提卡(Bética)的首都,
西元五世紀後西哥德人入侵並佔領此地,
到了西元八世紀來自北非的摩爾人渡海在西班牙建立起伊斯蘭政權,
並且定都哥多華,
西元十世紀時,
哥多華人口有五十萬,
是西歐的第一大城,
城市內還有阿拉伯大學與超過三百間的清真寺。
西元1236年,
卡斯提里亞國王費迪南三世率領大軍進攻哥多華,
幾個月的包圍終於收復這座中世紀大城,
統治超過五百年的摩爾人勢力從此也退出哥多華。
這座城市在文藝復興時期後開始衰退,
到了十八世紀時人口只剩下兩萬人,
一直到二十世紀初時人口與經濟才開始有一些成長,
目前哥多華的人口三十三萬人(西元2011年統計),
在西班牙城市的排名是第十二名,
屬於中度規模的現代化城市。

哥多華古城的歷史建築在西元1984年被列為世界文化遺產,
在這些建築群中,
最有名莫過於哥多華的大清真寺。
這座大清真寺始建於西元八世紀,
由當時的統治者後伍麥亞王朝-阿布杜勒-拉曼一世(Abderramán I)下令興建,
之後歷經多次的擴建,
到了西元九~十世紀,
由於哥多華已經發展成整個西歐第一大城,
因此大清真寺在充裕的經費下更擴建了高80公尺的宣禮塔,
並且佔地面積也跨大一倍,
哥多華大清真寺也成為現今西方世界中規模最大的清真寺。
到了西元十六世紀,
西班牙國王同時是神聖羅馬帝國的國王卡洛斯一世(神聖羅馬帝國的稱號是查理五世)下令將大清真寺改建成天主教教堂,
也因此這座建築物同時混合了伊斯蘭風格的穆德哈爾式、哥德式、文藝復興式、早期巴洛克式等建築風格。




....

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佛朗明哥(Flamenco)可以說是西班牙最著名的舞蹈,
也是代表西班牙的重要文化之一,
就像是一提到鬥牛、吉他、或是佛朗明哥,
很直覺的就會想到西班牙這個國家。
佛朗明哥舞蹈源自於西班牙南部的安達魯西亞地區,
在十五世紀時,
西班牙天主教王國攻破西班牙南方的摩爾人最後據點-格瑞納達,
統治超過七百年的摩爾人政權被趕回非洲,
基督教以外的宗教信仰也被禁止與驅離,
因此在安達魯西亞地區的摩爾人、猶太人、吉普賽人(羅姆人)紛紛逃入山中或是鄉下生活,
這些民族的文化相互影響,
在以吉普賽人(羅姆人)為主的舞蹈、音樂、歌唱融合了摩爾人與猶太人文化後,
佛朗明哥舞蹈也在這樣著背景與環境下漸漸成形。

由於佛朗明哥發源在西班牙南部的安達魯西亞,
因此最正宗的佛朗明哥舞蹈在這些地區的大都市都有固定演出,
像是格瑞納達、塞維亞等,
佛朗明哥給人的印象就是女性舞者誇張及充滿韻律感的肢體動作,
並舞動著紅色或是其他鮮豔顏色的長裙與搭配著清脆響板的節拍;
至於男性舞者,
主要是著重在腳步與踏在地板上的響聲來增加舞蹈的張力,
有時還會搭配著拍擊聲讓類似踢踏舞的舞步更有節奏感,
每個段落都會掛著牌子寫著這段舞蹈表演的名稱,
舞台上也有吉他伴奏的背景音樂與歌唱者的聲音,
尤其是台下觀眾的"歐嘞"聲與鼓掌更會讓台上台下的互動更為熱絡。
▼穿著鮮豔的佛朗明哥女性舞者








▼佛朗明哥舞者上演著"卡門"的劇情(卡門的故事背景正是在塞維亞;開場是本來相愛的軍人與卡門)



▼"卡門"的中段(出現了來橫刀奪愛的第三者-鬥牛士)


▼"卡門"的中段(鬥牛士擄獲卡門的心)

▼"卡門"的末段(軍人回來知道卡門移心別戀後,最後拿了一把匕首結束了卡門的生命)

▼佛朗明哥舞團的長輩級舞者親自出來跳




▼佛朗明哥的舞者個人秀時間








▼欣賞佛朗明哥舞蹈的舞廳

▼喝著一杯當地的西班牙Sangria紅酒

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安達魯西亞(Andalucía)是西班牙南方的一個自治區,
由於靠近非洲北部,
在歐洲屬於較為炎熱的氣候,
尤其是夏天,
安達魯西亞的首府塞維亞(Sevilla)平均高溫可達攝氏35~36度。
此外由於曾被北非信奉伊斯蘭教的摩爾人統治過五百年,
因此安達魯西亞的許多建築都還保留著濃厚的穆德哈爾式(Mudéjar)建築風格。
塞維亞是(Sevilla)是安達魯西亞地區的第一大城,
西班牙的第四大城,
人口七十萬左右。
西元712年到1248年之間,
這個城市一直被摩爾人統治。
到了西元1248年,
來自北方並統治著大部分西班牙領土的卡斯蒂亞(Castilla)國王-費爾南多三世(Fernando III)攻克塞維亞,
信奉伊斯蘭教的摩爾人被趕走,
取而代之的是天主教的統治。
到了十五世紀,
西班牙繼葡萄牙後成為大航海時代的海上強權,
許多海上艦隊從塞維亞的港口出發,
穿越波濤洶的大西洋、印度洋、甚至是更遠方的太平洋,
有的人葬身海底,
有的人帶來了金銀財寶、東方的香料、奴隸、珍奇異獸等,
像是帶領著首位完成環繞世界一周的西班牙航海家麥哲倫,
西元1519年8月他率領艦隊從塞維亞港出發,
3年多後的9月初艦隊終於返回西班牙,
雖然載回許多來自東方的香料,
但270人左右的船隊只剩下18個人活著回來,
其中船長麥哲倫也在一場糾紛中命喪於菲律賓的宿霧。
由於塞維亞港良好的地理位置及緊鄰著流向大西洋的大河-瓜達幾維(Guadalquivir)河等優勢,
塞維亞港成為往來新大陸的最重要港口,
大量的財富讓這個城市繁榮發展,
一直到瓜達幾維河淤積之後這個城市才開始衰退。

在西班牙或是葡萄牙,
國王住的城堡稱之為阿卡乍(Alcázar;源自阿拉伯語),
因為伊比利半島曾經被信奉伊斯蘭教的摩爾人統治過幾百年,
因此有許多阿卡乍城堡是由摩爾人所建造,
其中最有名的兩個在安達魯西亞自治區,
而且也都是世界文化遺產,
一個是格瑞納達的阿爾罕布拉宮,
另一個就是塞維亞王宮。
塞維亞王宮(西班牙文: Reales Alcázares de Sevilla)的前身是建於西元十世紀的摩爾人堡壘,
現在看到的宮殿是西元1364年由天主教國王佩德羅一世(Pedro I)在摩爾人的堡壘上修建與擴建的,
建築風格以西班牙特有的穆德哈爾式為主,
時至今日西班牙王室仍使用著這座王宮的上層,
並作為在塞維亞的駐地。
▼塞維亞王宮入口



▼塞維亞王宮

▼塞維亞王宮內部


▼塞維亞王宮金碧輝煌的使節廳圓頂(興建與西元1427年)

▼塞維亞王宮內部的阿拉伯文字裝飾





▼塞維亞王宮的中庭花園






塞維亞大教堂(Catedral de Santa María de la Sede)是市區內最顯著的地標之一,
其前身是座搭建在清真寺的天主教堂,
於西元1401年規劃,
隔年開始興建,
直到西元十六世紀才完成,
建造完成時曾經是世界上最大的教堂,
目前則是世界第三大的教堂,
僅次於羅馬的聖彼得與倫敦的聖保羅大教堂。
教堂中央的圓形屋頂高達42公尺,
屬於文藝復興建築風格,
而教堂外的尖塔、扶壁、飛扶壁等則是傳統的哥德式建築。
大教堂最明顯的建築莫過於高達98公尺的希拉達塔(La Giralda),
由於是從清真寺的宣禮塔改建,
也因此散發著一些伊斯蘭教的建築風格。
此外偉大的航海家哥倫布亦長眠於此教堂內,
本來哥倫布死後是葬在古巴的哈瓦納,
但在西元1898年古巴獨立後,
這位西班牙史上最著名的大航海家就遷葬在此教堂內。
塞維亞大教堂在西元1987年與塞維亞王宮、西印度群島綜合檔案館一起被列為世界文化遺產,
編號第383號,
也是目前西班牙44項世界遺產中的一項。
▼塞維亞大教堂(哥倫布的靈柩在教堂裡面)



黃金塔(Torre del Oro)是塞維亞著名的建築物之一,
興建於西元十三世紀的伊斯蘭教阿爾摩哈德(Almohades)王朝統治時期。
塔樓的外型是十二邊形,
樓高三層,
其功能是軍事性的瞭望塔,
負責監控往來瓜達幾維河的船隻,
在塔的底部還有大型鎖鏈來作為封鎖河道使用。
西元十六世紀時,
西班牙是世界上數一數二的海上強權,
滿載著金銀財寶、香料、絲綢等珍貴物品的大型船隊,
從菲律賓一帶穿越過了印度洋、太平洋或是從美洲穿越了大西洋,
看到在瓜達幾維河畔的黃金塔,
也回到了西班牙王國的塞爾維亞港。
▼瓜達幾維河畔的黃金塔



若從黃金塔沿著瓜達幾維河往南走不到一公里處是一座美麗的公園,
這座公園的地是西元1893年時由西班牙公主瑪麗亞·路易莎·費爾南達所捐獻的,
因此就稱作瑪莉亞露意莎公園(Parque de Mariá Luisa)。
西元1929年塞維亞為了舉辦伊比利-美洲博覽會,
將這座公園被劃分成兩部分,
靠近塞維亞大學的半圓形廣場稱之為西班牙廣場(Plaza de España),
廣場內興建兩座高聳的塔樓與象徵著西班牙58個城市的涼椅;
另一側的廣場稱之為美洲廣場(Plaza de América),
內部的建築物一棟被改建民俗博物館,
另外一棟則成為考古博物館。
▼瑪莉亞露意莎公園









▼瑪莉亞露意莎公園內代表各城市的涼椅(塞哥維亞; Segovia)

▼瑪莉亞露意莎公園內代表各城市的涼椅(瓦倫西亞; Valencia)

▼瑪莉亞露意莎公園內代表各城市的涼椅(哥多華; Cordoba)

▼瑪莉亞露意莎公園內代表各城市的涼椅(巴塞隆納; Barcelona)

▼瑪莉亞露意莎公園內代表各城市的涼椅(托雷多; Toledo)

▼瑪莉亞露意莎公園內代表各城市的涼椅(馬德里; Madrid)

▼瑪莉亞露意莎公園內代表各城市的涼椅(格瑞納達; Granada)

▼瑪埃斯多蘭薩鬥牛場(Plaza de toros de la Real Maestranza)


▼穆里猶花園的哥倫布紀念碑(上面寫著哥倫布發現新大陸的西元1492年)

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從西元2009年年底開始,
在日本播映了13集的NHK大河劇-坂上之雲,
其內容是在描述日本於明治維新期間向西方列強學習的奮鬥故事,
最後的結局是奮發向上的大日本帝國在日俄戰爭中大敗當時的世界強權俄國帝國。
在這部戲裡有一個日本駐俄國大使館的武官總是在俄羅斯內部擅動革命,
三不五時還要去籌措資金來支援那些搞革命的俄國志士,
這位武官的名字是-明石元二郎。

▼明石元二郎像(照片來自於日本國立國會圖書館)

明石元二郎於西元1864年在九州的博多(福岡藩)出身,
日本陸軍大學畢業後於西元1902年在俄國擔任日本大使館的陸軍武官,
擔任駐俄國武官期間,
他負責煽動俄國境內的革命活動、策劃暗殺俄羅斯的高官、俄國軍艦的叛亂等,
總之就是就是造成俄國內亂並牽制俄國軍力使之無法盡全力與日本戰爭。
也因此日俄戰爭發生後,
他雖然沒有像東鄉平八郎、兒玉源太郎、乃木希典等實際參與戰爭的將領那樣戰功彪炳,
但他對於戰爭的勝利卻是有著莫大的貢獻。
也因此日本人對他的評價"沒有乃木希典大將也能拿下旅順;沒有東鄉平八郎大將也能贏得日本海大海戰;但如果沒有明石元二郎大佐,日本就贏不了日俄戰爭"
日本陸軍參謀本部參謀次長長岡外史說"明石的能力相當於陸軍10個師團",
(明石の活躍は陸軍10個師団に相当する),
德意志皇帝威廉二世則說"明石元二郎一個人之成就超過日本滿州20萬大軍"
(明石元二郎一人で、満州の日本軍20万人に匹敵する戦果を上げている。),
就連俄國共產黨的創黨人也說"真的很感謝明石大佐,想頒個感謝狀給他"
(日本の明石大佐には本当に感謝している。感謝状を出したいほどである。)。

日俄戰爭結束後,
明石元二郎於西元1918年擔任台灣第七任總督,
任內勤於政事,
十個月內就巡視台灣全島各地;
並改革台灣的教育制度,
延長台灣人教育年限及廣設專科職業教育;
此外為了保護台灣的森林不被濫伐而破壞水土,
他頒布了台灣森林令;
也修建嘉南大圳及創立台灣電力株式會社,
並將日治時期台灣最大的電力建設-日月潭水力發電計畫拍板定案;
為了改善縱貫線鐵路勝興段常因坡度限制無法增加車班而造成的滯貨問題,
他下令舖設海線縱貫鐵路來改善此問題;
另外警察的待遇也在他任內獲得改善。
他在台灣擔任總督一年四個多月,
西元1919年在回日本洽公的途中於輪船上生病,
之後病逝於故鄉福岡,
明石元二郎成為唯一在任內逝世的台灣總督,
死前曾說"願余死後能成為護國之魂,亦或鎮護吾台民",
加上他的遺言是"如果我有了什麼萬一,一定要葬在台灣(もし自分の身の上に万一のことがあったら必ず台湾に葬るように)",
因此他的遺體也專程從福岡運來台灣,
葬在當時的台北三板橋墓地,
也因此他是19個台灣總督中,
唯一葬在台灣的總督。

明石元二郎雖然葬在台灣,
然而三板橋墓地也在光復以後被大批從中國撤退來台的軍民所佔據,
隨著違章建築的搭建,
這位總督的墓也漸漸被世人所遺忘。
直到西元1997年(民國八十六年)台北市政府打算在新生南路與南京東路交叉口一帶興建十四、十五號公園(現在的林森、康樂公園)時,
地面上的違建被拆除後才赫然發現有一座日本總督的墓,
原來這五十多年來明石元二郎的墓已經變成了這些違建戶生活的一部分,
墓碑石階被破壞拿來當作建材使用,
鳥居則是淪為曬衣場。
違建的拆除讓明石元二郎的墓重見天日,
然而因為都市計畫又讓這座墓面臨到搬家的命運,
後來在國際文化基金會楊基銓董事長等人的努力奔走下,
西元1999年遷葬至三芝鄉的福音山基督教墓園;
雖然在這一整片墓園中他的墓只是其中不起眼的一小部分,
但至少在這裡可以安靜的長眠...
▼台北三芝福音山基督教墓園

▼台北三芝明石元二郎之墓

▼明石元二郎之墓-墓碑

▼明石元二郎的漢詩"十年作客轉忘家 西水歐山孤劍斜 路入台灣波影靜 春風初億故園花"

▼墓上的銅板
    - 大正八年十月二十六日
    - 台灣總督台灣軍司令陸軍大將正三位勳一等功三級男爵明石元二郎薨
    - 享年五十有六越十一月三日葬於台北三板橋塋域

▼明石元二郎之墓的簡歷


目前在林森公園中還留有明石元二郎墓前的鳥居,
本來這座鳥居被安置在二二八和平公園的外側,
兩~三前又遷回林森公園內,
也就是以前的三板橋公墓。
▼林森公園的明石元二郎墓前的鳥居(左: 明石元二郎鳥居, 右: 鐮田正威鳥居)


▼林森公園的明石元二郎墓前的鳥居(昭和十年十月 有志建之)

▼林森公園的明石元二郎墓原址的解說碑





明石元二郎在日本的墓所是位於九州福岡市的勝立寺,
附近就是福岡市區著名的地下街與百貨集中地-天神商圈,
這座鬧中取靜的寺廟有超過四百年歷史,
明石家族的墓也在於此寺之內。
▼九州福岡市天神附近的勝立寺(攝於西元2013年 九州福岡)


附帶一提,
除了明石元二郎跟台灣有很深的淵源,
他的兒子明石元長曾在台灣讀小學到畢業,
光復後身為日本貴族院眾議員的他也安排根本博中將來台灣協助中華民國政府對抗中共,
也因此古寧頭戰役的勝利跟他也有一些關係。
至於明石元長的兒子明石元紹也多次來台,
西元1997年台北市政府在開挖明石元二郎之墓時,
明石元紹除親臨現場外也遵照其祖父遺志讓遺骨繼續長眠在台灣,
之後曾前往金門拜會金門縣長了解當時古寧頭戰役的一些往事,
去年年底他也來林森公園舉辦慰靈追思會。

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菅原道真(出生於西元845年~卒於西元903年)是日本的學問之神,
平安時代的學者、漢學家、政治家,
因為他的文才,
曾經受到天皇的重用而官運亨通,
在他54歲時已經身居右大臣兼右近衛大將的高官,
兩年後甚至品秩已達從二位。
然而就在達到人生的巔峰時卻被政敵藤原時平誣陷而被貶遷為太宰權宰,
事實上就是流放至京都遠方的九州太宰府,
兩年後(西元903年)菅原道真就在太宰府鬱鬱以終。

在他死後,
京都發生許多天災人禍等異象,
朝廷認為是菅原道真的怨靈在作祟,
因此赦免他的罪名及解除他兒子的流放之罪。
他去世後一年(西元904年),
位於日本本州最西部的山口縣建立了主祭菅原道真的防府天滿宮;
他的身故之地-九州福岡縣的太宰府,
也於西元919年建立太宰府天滿宮,
至於日本天皇及朝廷所在地-京都,
在西元947年亦創建北野天滿宮來祭祀菅原道真。
防府、太宰府、北野三座天滿宮後來被稱作日本三大天神,
其中太宰府、北野更是日本全國各地的天滿宮總本社。
他死後的90年後被追贈為正一位左大臣甚至再追贈為代表著最高權力的太政大臣,
並且被當作是學問之神來祭拜。

太宰府市在福岡東南方約十五公里處,
從福岡前往太宰府市若是搭乘鐵路電車一般都是到二日市後轉西鐵太宰府線,
終點站是西鐵太宰府駅,
車站走出去就是天滿宮的參道。
▼鹿兒島本線(JR)二日市駅

▼鹿兒島本線(JR)二日市駅

▼西鐵二日市駅

▼西鐵二日市駅與太宰府駅的來回票(往復卷)

▼西鐵太宰府駅

▼西鐵太宰府駅

▼西鐵太宰府駅前廣場的石燈籠(石碑上刻著菅原道真跟梅花有關的作品)



九州太宰府天滿宮每年超過七百萬人前來參拜,
其地位相當於中國的孔廟。
菅原道真與梅花有著很深的淵源,
除了被流放到太宰府時老婆婆給他梅枝餅(烤的麻薯餅)以解飢餓之故事,
此外在他的和歌裡作品也有一些跟梅花有關,
甚至有梅花思念著菅原道真一夜從京都飄來太宰府的飛梅傳說,
也因此天滿宮附近總是種植著梅花。
▼代表著菅原道真的梅鉢紋圖案之石燈籠

▼太宰府參道之石鳥居(明神鳥居;花崗岩)



▼太宰府一帶的導覽圖

▼太宰府天滿宮樓門附近的石鳥居

▼太宰府天滿宮太鼓橋附近的石鳥居(距今約七百年,全九州最古老之石鳥居)

▼菓祖中島神社


▼太宰府天滿宮內的麒麟


▼太宰府內的神牛(摸牛頭可以變聰明,類似孔廟拔牛毛長智慧)


▼太宰府天滿宮的樓門與手水舍


天滿宮的御本殿始建於西元919年,
因戰火曾數度燒毀,
目前的木造建築是由毛利兩川之稱的小早川隆景重新打造,
完工於距今四百二十年前的西元1591年,
其建築形式屬於安土桃山樣式。
▼太宰府天滿宮的御本殿


▼太宰府天滿宮的心宇池和太鼓橋


▼太宰府天滿宮的繪馬書寫處

▼幫親友祈福的繪馬(請出去年在嚴島神社繪馬上畫的平清盛來擋一下繪馬上的名字)


▼太宰府天滿宮參道上的星巴克咖啡店


▼太宰府天滿宮參道上的かさの家(烤過的梅枝麻薯餅)



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德川慶喜(とくがわ よしのぶ)是日本江戶幕府的第十五代將軍,
也是日本的最後一任幕府將軍,
如果以結果論,
他是德川幕府的亡國將軍,
但論其才智,
卻是一個傑出的人物,
只可惜生不逢時。
▼德川慶喜像((照片來自於日本國立國會圖書館)

幕末維新幾個最重要的人物曾經這樣評論德川慶喜:
<岩倉具視>
「慶喜の行動は果断・勇決でその志は大きい。軽視できない強敵である」,
 - 意思是說:「德川慶喜行動果斷、志向遠大,是個不能輕視的強敵」;
<坂本龍馬>
「将軍慶喜は今までの将軍とは違う。油断できない」,
 - 意思是說:「慶喜的作風跟往日完全不同,不可不小心」;
<木戶孝允>
「家康の再来のようだよ」,
 - 意思是說:「似乎是德川家康的再世」;
從這幾個人物的評價也可看出德川慶喜具有一定程度的才能。
此外像是大政奉還的處理,
本來長州藩、薩摩藩、廣島藩想說德川慶喜不會接受大政奉還的建議,
因此他們的想法是只要幕府一拒絕就有理由可以聯合出兵討伐,
而且他們也認為統治日本超過260年的德川幕府不會這麼乾脆把政權還給天皇。
然而聰明的德川慶喜也知道拒絕就會讓這幾個倒幕的(諸侯)師出有名,
因此他以退為進,
主動在二条城舉行大政奉還的儀式;
這樣做一方面表示他願意將政權回歸給天皇讓倒幕派沒有理由討伐幕府,
另一方面心中則是盤算著新成立的政體在德川幕府袖手旁觀之下會趨於空轉,
到時德川家又可以出面來領導新政府並重新掌握政治主導權。
只是倒幕派不是省油的燈,
隨後乾脆發動名為王政復古的政變,
擺明就是要德川家辭官納地;
然而諸藩也不是完全認同這些倒幕派的主張,
加上德川慶喜與英美法荷義普六國的公使會談並要求繼續承認德川幕府的外交權,
因此情勢似乎又對德川家有利;
然而倒幕派當然不會擅罷甘休,
薩摩藩的西鄉隆盛派人暗中在江戶的薩摩藩邸放火製造江戶的騷動與混亂,
這一個舉動終於激怒了德川慶喜,
他上書討伐薩摩藩,
因此支持幕府(幕府陸軍、會津藩、桑名藩等)與推翻幕府(薩摩藩、長州藩、土佐藩等)的兩方勢力在京都的鳥羽伏見爆發了戰爭,
這一戰一萬五千名的幕府軍隊竟然敗給了五千名的新政府軍,
德川慶喜只能倉皇的逃回江戶,
之後倒幕軍在西鄉隆盛的率領下繼續北上東征,
西元1868年3月中大軍集結在江戶準備與幕府軍隊決一死戰,
後來在幕府重臣勝海舟與倒幕軍統帥西鄉隆盛的談判下和平收場,
德川慶喜交出江戶城後被軟禁,
幕府這個名詞從歷史上消失。

退任將軍的德川慶喜不再熱中政治活動,
之後都把心思放在攝影、打獵、騎腳踏車、釣魚等興趣上,
他甚至還將攝影作品投稿給一些攝影雜誌,
只是都沒有被採用過。
到了大正二年(西元1913年)德川慶喜在東京病逝,
享年七十六歲,
安葬在東京的谷中靈園。
▼谷中靈園內德川慶喜公墓所的石碑

▼德川慶喜墓前的德川家家紋-三葉葵

▼第十五代將軍-德川慶喜與其妻德川美賀子之墓

▼第十五代將軍-從一位勳一等德川慶喜之墓



中靈園位在東京的日暮里與上野之間,
除了著名的漫畫家橫山大觀,
日本最後一代幕府將軍-德川慶喜也是葬在這裡。
其實日本的墓園並不像台灣的墓園那麼陰森恐怖,
像是谷中靈園;
與其說是墓園,
某種程度更像是公園,
也因此在園內會看到一些販賣著生活用品或是小吃的臨時性地攤與攤販,
甚至有時一些像是園遊會之類的活動也會在這裡舉辦;
此外每年的四月前後,
繽紛的櫻花會在園內柏油路兩側綻放著,
此時這一帶也會變成了東京的幾個賞櫻聖地之一。
▼谷中靈園的入口

▼谷中靈園路邊供奉地藏王菩薩的小廟

▼谷中靈園


▼谷中靈園路邊供奉地藏王菩薩的小廟

▼谷中靈園內的地攤與小吃攤販(炒蕎麥麵)


▼谷中靈園內的櫻樹

附帶一提,
在墓園間總是會有貓咪穿梭,
就像是台灣的侯硐,
谷中靈園也是愛貓人士特別會來造訪的地方。
▼谷中靈園墓間休息中的貓

▼谷中靈園墓間跟人玩耍的貓

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一提到鬥牛,
第一個想到的西班牙,
而西班牙最古老的鬥牛場,
就位在西班牙南部安達魯西亞省的隆達(Ronda)。

隆達是一個人口不到四萬的小山城,
有著悠久的歷史,
城鎮名稱來自於羅馬的凱撒大帝。
由於隆達特殊的地形與離南邊地中海的直布羅陀海峽只有約七十公里左右,
自古以來就是兵家必爭之地,
西元六世紀時被西哥德王國所攻佔,
到了西元713年,
來自北非的阿拉伯人跨過直布羅陀海峽征服此城鎮,
統治了七百七十二年後的西元1485年,
伊斯蘭教的阿拉伯人勢力才被天主教的西班牙人所驅離。
十九世紀初法國的拿破崙入侵西班牙,
在幾年後的半島戰爭雖然成功擊退了法國人,
但慘烈的戰況也使得這座城鎮人口在三年中銳減到只剩下1/3。

隆達城區分布在平均750公尺高的山區上,
瓜達雷敏河(Guadalevín River)將城鎮分割成新舊城區,
三座橋跨過陡峭的峽谷連接著新舊城區,
其中新橋(Puente Nuevo; New Bridge)最為壯觀,
建造於西元1793年,
橫跨的峽谷高達120公尺。
▼新橋(Puente Nuevo)



▼老橋(又稱阿拉伯橋; Puente Viejo)

▼羅馬橋(Puente Romano)

隆達最有名的建築物莫過於新橋北側(新城區)西班牙廣場後方的鬥牛場,
建於西元1784年的新古典主義風格之鬥牛場(Plaza de Toros)也是西班牙最古老的鬥牛場。
▼新橋與西班牙廣場(Plaza de España)

▼鬥牛場(Plaza de Toros)







隆達除了有著西班牙最古老的鬥牛場,
最傳奇的西班牙鬥牛士佩德羅·羅梅羅(Pedro Romero; 西元1754年~1839年)也是出生在此地,
他是第一個將鬥牛這項統活動以藝術形式的方式來展現出無比勇氣的鬥牛士,
因為出色的鬥牛絕技,
曾出任西班牙南部第一大城塞維亞(Seville)鬥牛學校的校長;
此外他在隆達學校所傳授的鬥牛技巧與知識也被鬥牛界奉為經典圭臬。
也因此只要是提到了鬥牛場,
就會想到佩德羅·羅梅羅這個經典的名字。
▼佩德羅·羅梅羅(Pedro Romero的雕像)


隆達的舊城區古蹟比較豐富,
由於曾受過阿拉伯人超過七百年的統治,
因此除了文藝復興、巴洛克時期的歐式建築,
這一帶也有伊斯蘭教穆德哈爾式的建築物。
▼舊城區的C. Santo Domingo街景

▼摩爾王之家(Casa del Rey Moro; 建於十八世紀)






▼菲利浦五世之門(Puerta de Felipe V; 建於十八世紀)

▼莎爾瓦提拉爵宮(Marquesado de Salvatierra; 建於1795年)



▼Father Jesus教堂(建於16世紀)

▼遠方的聖靈教堂(Iglesia del Espiritu Santo)與阿巴卡拉古城牆(Murallas de la Albacara)

▼隆達市區的馬賽克街道圖

▼懸崖上的建築

▼懸崖上的廣場

▼懸崖上的觀景台

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斯洛維尼亞的布萊德湖(Blad Lake),
位在首都盧比安納(Ljubljana)西北約五十公里處,
是朱利安阿爾卑斯(Julian Alps)山區的一個淡水湖,
面積1.45平方公里,
群山環繞著翠綠色的湖水,
美麗的湖光山色也成為斯洛維尼亞的熱門旅遊景點。
▼布萊德湖(Bled Lake)







布萊德湖中座落著布萊德島,
聖母升天教堂(The Church of the Assumption of Mary)是小島上最顯著的地標,
尤其是高約52公尺的高塔,
教堂建於十七世紀末,
屬於巴洛克時期的建築風格。
▼布萊德島與聖母升天教堂







此外在湖的北岸懸崖上還矗立著一座中世紀城堡-布萊德城堡(Bled Castle),
這座城堡是斯洛維尼亞最古老的城堡,
第一次在文獻上被提到時是一千多年前的西元1011年。
城堡的高塔屬於羅馬式建築風格,
其他的建築則屬於文藝復興風格。
內部的配置上有兩層中庭廣場,
上層的廣場還建有一座十六世紀的小禮拜堂。
▼懸崖上矗立的布萊德城堡(Bled Castle)




▼進入布萊德城堡的步道

▼布萊德城堡的入口

▼布萊德城堡的下層中庭廣場


▼布萊德城堡上下層中庭廣場之間的石階

▼布萊德城堡上層中庭廣場的景觀台

▼布萊德城堡上層中庭廣場





▼布萊德城堡上層廣場餐廳的晚餐


 

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薩、長、土、肥(さっ、ちょう、ど、ひ),
在日本幕末的歷史上,
這四個字代表著推翻德川幕府的四個最重要雄藩(實力雄厚的諸侯),
也就是薩摩藩、長州藩、土佐藩、肥前藩,
明治維新政府的重要官員幾乎都是出自於這四個"藩",
其中排名第一的薩摩藩更是人才輩出,
能夠與之相提並論的就只有排名第二的長州藩。

因為薩摩藩的鹿兒島市誕生了許多幕末維新的英雄豪傑,
在鹿兒島市區也可以看到許多幕末人物的雕像或是石碑。
若是坐新幹線,
首先一到鹿兒島中央站就會看到有著西鄉隆盛圖案的歡迎指示牌,
走出車站除了看到紅色巨大的摩天輪,
在廣場也會看到"若き薩摩の群像(年輕的薩摩群像)",
這是為了紀念幕末時代出身於薩摩的留學生雕像,
有些人後來也成為日本維新政府的政治或是經濟重要推手。
▼新幹線鹿兒島中央車站-西鄉隆盛的歡迎圖案

▼新幹線鹿兒島中央車站內的市區導覽圖

▼新幹線鹿兒島中央車站

▼車站附近的床次竹二郎銅像(床次竹二郎: 日本政治家、曾任眾議院議員)

▼車站旁アミュプラザ鹿児島的摩天輪

▼車站前的若き薩摩の群像

▼若き薩摩の群像前的解說牌-鎖國時代的薩摩藩留學生

▼若き薩摩の群像前的碑文


▼海軍大將樺山資紀府邸舊跡(樺山資紀: 台灣第一任總督、海軍大將)

▼鹿兒島中央車站前的甲突川高見橋


▼甲突川高見橋附近導覽圖

▼甲突川河畔旁的櫻樹

▼甲突川河畔旁的維新ふろさとの道

▼維新ふろさとの道的導覽解說牌-鹿兒島城下的市區圖

▼維新ふろさとの道的導覽解說牌(日本與歐洲強權接軌的重要里程碑-岩倉使節團)
因為這次事件造成原本是摯友的西鄉隆盛與大久保利通漸行漸遠,
之後演變成西鄉隆盛帶領薩摩武士對抗大久保利通帶領新政府的西南戰爭。

▼維新ふろさとの道的導覽解說牌(左下: 西鄉隆盛, 右下: 大久保利通, 上方: 岩倉使節團)

▼維新ふろさとの道的導覽解說牌(薩摩藩島津齊彬與西歐列強之進出亞洲)

▼維新ふろさとの道的導覽解說牌-誕生許多幕末維新偉人的加治屋町

▼維新ふろさとの道的導覽解說牌-薩摩藩英國留學生


接著走到高見橋會看到維新三傑之一的大久保利通雕像,
往南走個幾分鐘會看到他的出身地(大久保利通生い立ちの地)。
大久保利通在日本歷史上是一個非常重要的人物,
有著高瞻遠矚的政治眼光與卓越的領導能力,
在他被暗殺之前,
日本的維新政府可以說是由他主導的,
可惜舊有的武士勢力在權力被剝奪後還是引發了日本最後一場內戰-西南戰爭,
戰爭終結的地點跟推翻幕的發源地是同一個地方-鹿兒島市,
而叛軍的領導人也是跟推翻幕府的領導人同一個-西鄉隆盛,
大久保利通只能下令討伐他的摯交-西鄉隆盛,
在平定西南戰爭的隔年,
大久保利通在東京於上班的途中被同情西鄉隆盛的武士們所暗殺,
享年47歲。
▼大久保利通銅像(大久保利通: 大藏卿、內務卿(相當於首相)、維新三傑之一)




▼大久保利通誕生地之石碑(大久保利通: 大藏卿、內務卿(相當於首相)、維新三傑之一)




▼維新ふろさと館

離開大久保利通的出身地後沿著河岸往南走幾分鐘就會到達西鄉隆盛的出生地,
事實上西鄉隆盛、西鄉從道的出生地在同一個地方,
這兩個人是親兄弟,
附近還有一個大山巖的出生地,
他是西鄉隆盛的堂弟(大山巖父親大山綱昌是西鄉隆盛父親西相隆充的親弟),
這三個人是幕末維新非常傑出的人物,
西鄉隆盛是維新三傑之一,
知名度之高幾乎可以代表著鹿兒島,
一生的事蹟每幾年就會出現在NHK大河劇裏,
像是這幾年播映的"篤姬"、"龍馬傳"等,
他曾擔任討伐幕府的征討大總督參謀及維新政府的陸軍大將和近衛都督,
他在西南戰爭兵敗後於鹿兒島市的城山一帶切腹身亡,
享年49歲。
▼西鄉隆盛誕生地之石碑(西鄉隆盛: 陸軍大將兼參議、維新三傑之一)




至於西鄉隆盛的弟弟西鄉從道,
跟台灣有一段淵源,
在歷史課本上讀到的清末牡丹社事件,
當時率領日本軍隊登陸屏東的將領就是西鄉從道,
之後他被封為伯爵、兩任陸軍大臣、海軍大臣、海軍大將、海軍大元帥等要職。
這邊也附帶一提,
除了西鄉從道跟台灣有淵源,
西鄉隆盛的兒子西鄉菊次郎曾擔任台北縣支廳長、宜蘭廳長。
▼西鄉從道舊邸之庭園跡庭石(西鄉從道: 海軍大臣、海軍大元帥)


大山巖是西鄉隆盛的堂弟,
在西南戰爭中卻被迫要率軍攻擊他景仰的堂哥西鄉隆盛,
之後在日俄戰爭中擔任滿州總司令官,
若是有看過前年的NHK大河劇"坂上之雲",
統領著乃木希典與兒玉源太郎的將領就是大山巖,
也因此有"陸的大山、海的東鄉"來形容這兩人對日俄戰爭的重要性。
▼大山巖誕生地之石碑(大山巖: 陸軍大臣、元帥陸軍大將)




▼東京的大山巖銅像(攝於西元2009年)

說到"海的東鄉",
這位出自於薩摩藩的東鄉平八郎,
在世界的海軍史上是非常重要的人物,
日俄戰爭中他所率領的日本聯合艦隊,
先後大敗世界海上強權俄羅斯的太平洋與波羅的海艦隊,
創下近代史上黃種人打敗白種人的先例,
被日本人封為軍神、東方的納爾遜,
連遠在歐洲的奧斯曼土耳其人也對他景仰萬分,
此外二次大戰時美國的五星上將-尼米茲因為跟他有敬酒之緣,
對他的風度與事蹟也是崇敬不已。
在NHK大河劇"坂上之雲"裏東鄉平八郎的戲份不少,
他的誕生地就在大山巖誕生地斜對角的巷弄內,
那一大塊區域稱之為加治屋町。
▼東鄉平八郎誕生地之石碑(東鄉平八郎: 聯合艦隊司令元帥海軍大將)



此外東鄉平八郎的好友,
曾掌控日本海軍最高權力的海軍大臣,
並任命東鄉為聯合艦隊司令的山本權兵衛,
他的誕生地就在東鄉誕生地的附近,
在日俄戰爭後他也成為日本第16任、第22任首相(內閣總理大臣)。
▼山本權兵衛與山本英輔誕生地之石碑

▼山本權兵衛(海軍大臣、海軍大將、第16任、22任內閣總理大臣(相當於首相))

▼山本英輔(聯合艦隊司令)

村田新八也是加治屋町一帶出生的著名武士,
他後來跟隨西鄉隆盛戰死於西南戰爭中,
現在跟西鄉隆盛一起長眠在鹿兒島市的南州公園。
▼位於南州公園的村田新八之墓(武士、政治家)

▼吉井友實誕生地之石碑(元老院議官、日本鉄道社長)



▼加納久宜之頌德碑(鹿兒島縣知事(縣長)、貴族院議員)


離開鹿兒島中央站與加治屋町一帶,
在鹿兒島市立美術館附近也有幾座名人的雕像,
其中最有名的是西鄉隆盛雕像,
在日本各地西鄉隆盛的雕像中,
這一座的知名度是僅次於東京上野恩賜公園的西鄉隆盛雕像。
▼西鄉隆盛銅像(西鄉隆盛: 陸軍大將兼參議、維新三傑之一)




▼東京上野恩賜公園的西鄉隆盛銅像(攝於西元2009年)

此外附近也有薩摩家老小松帶刀的雕像,
在NHK大河劇"篤姬"裏,
"瑛太"演的小松帶刀是一個有點純情又帶著一些害羞的老實人,
甚至暗戀著篤姬,
在戲中反倒是比較少看到他政治能力與智慧的表現;
事實上小松帶刀是一個做決策果斷及有遠見的武士,
為人寬厚並甚得人望,
二十七歲就已經當上薩摩藩的家老,
若不是他短命在三十六歲病逝,
以他的能力及出生背景,
其成就絕不會輸給維新三傑。
此外他跟坂本龍馬交情很好,
因此龍馬曾請他幫忙在長崎設立龜山社中並照顧其妻-楢崎龍,
另一方面他跟長州藩的桂小五郎(木戶孝允)、井上馨(聞多)、伊藤博文(俊輔)、英國商人Glover等都有往來,
在他和坂本龍馬的協力之下也促成了薩長同盟。
由於他的好人緣及卓越政治能力,
日後坂本龍馬在構思維新政府的人事時,
他所設定的政府領導人就是小松帶刀。
附帶一提小松帶刀也是日本有名的疼老婆一族,
早在坂本龍馬帶楢崎龍去蜜月旅行的十年前,
他就帶著新婚老婆去霧島蜜月旅行了;
此外龍馬跟楢崎龍度蜜月攀登高千穗峰時,
他們所帶的便當是小松帶刀送的長崎蛋糕。
▼小松帶刀像(小松帶刀: 薩摩家老、政治家)



在小松帶刀附近的鹿児島県歴史資料センタ(Center)-黎明館有一座篤姬的雕像,
雕像上寫著天璋院,
一旁的鶴丸城也是篤姬曾住過的地方。
▼鹿兒島的鶴丸城遺跡




▼鹿児島県歴史資料センタ(Center)-黎明館

▼黎明館內的七高生久遠之像

▼黎明館內的天璋院像(島津篤子: 日本歷史上最偉大的女性之一、第13代將軍德川家定之御台所)

▼歷史上與電視劇上的篤姬相會(來自台灣的NHK大河劇篤姬鉛筆練習畫)

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蒙地內哥羅共和國,
位於歐洲巴爾幹半島的西南部,
面積不到台灣一半的歐洲小國,
曾經是南斯拉夫聯邦的六個加盟共和國之一。
在1990年代,
正當南斯拉夫聯邦六個加盟共和國中的四個共和國(斯洛維尼亞、克羅埃西亞、波士尼亞與黑塞哥維納、馬其頓)紛紛獨立,
像是兄弟般的塞爾維亞與蒙地內哥羅仍繼續苦撐名為南斯拉夫的這個空殼;
事實上這六個加盟共和國區域所用的"南斯拉夫"名稱可追溯到西元1918年,
當時塞爾維亞國王彼得一世在此區域宣布成立"塞爾維亞人、克羅埃西亞人、斯洛維尼亞人王國",
西元1929年,
彼得一世之子塞爾維亞國王亞歷山大一世更建立獨裁,
將王國的名稱改為"南斯拉夫王國",
這也是歷史上首次以"南斯拉夫"為名稱的國家,
這個名稱雖然維持到西元1945年,
但實際上在西元1941年,
第二次世界大戰的軸心國納粹德國、義大利、匈牙利、保加利亞聯合入侵佔領後就名存實亡,
同盟國承認的南斯拉夫王國國王彼得二世也只能流亡海外。
到了西元1945年德軍撤出南斯拉夫,
控制著南斯拉夫的共產黨領袖狄托(Josip Broz Tito)罷黜君主制,
南斯拉夫王國名稱也因此消失;
隔年南斯拉夫憲法的制定成立了南斯拉夫人民共和國聯邦,
西元1963年更名為南斯拉夫社會主義共和國聯邦,
然而西元1980年狄托逝世,
在1990年代四個加盟共和國獨立脫離南斯拉夫後,
剩下的兩個加盟共和國塞爾維亞與蒙地內哥羅也在西元1992年組成南斯拉夫聯盟共和國(簡稱南聯盟)。
到了西元2003年,
使用了約74年的南斯拉夫國名終於從歷史上消失,
南斯拉夫聯盟共和國更名為塞爾維亞與蒙地內哥羅,
三年後的西元2006年5月21日,
靠海的蒙地內哥羅透過公民投票獲得獨立,
塞爾維亞也因此成為內陸國。

蒙地內哥羅的英文名稱是Montenegro,
Monte是山,
negro則是黑色的意思;
因此像是中國、新加坡、馬來西亞等國家就翻譯成黑山共和國。
這個小國人口只有將近七十萬,
人民平均所得只有台灣的約1/3,
目前雖然不是歐盟的一員,
但在貨幣上卻是使用歐元。

蒙地內哥羅境內有兩座世界遺產,
其中位於南邊緊鄰著亞得里亞海的科托爾峽灣(The Bay of Kotor);
因為保有許多中世紀建築與位處於歐洲最南的峽灣,
在西元1979年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。
▼從科托爾峽灣進來古城的遊艇

▼科托爾古城上的威尼斯共和國飛獅圖騰


▼科托爾古城西側的靠海城門(建於西元1555年威尼斯共和國統治時期, 文藝復興與巴洛克式風格)


▼科托爾古城旁的威尼斯共和國時期構築的防禦城牆與堡壘



▼科托爾聖約翰山(St. John Mountain)古城牆與東正教式教堂(Church of Our Lady of Remedy )


峽灣內的科托爾(Kotor)古城內最著名的建築物莫過於科托爾大教堂(Kotor Cathedral),
因為是紀念聖人Tryphon,
所以又稱為聖Tryphon大教堂(Cathedral of Saint Tryphon)。
這座羅馬式建築風格的教堂建於西元1166年,
西元1667年在一場大地震後嚴重受損,
然而西元1979年的大地震更是讓這座教堂被破壞殆盡。
之後在路續的修復之下這座教堂又回復到原有羅馬式建築風格的外觀,
比較特別的是因為左右兩個鐘塔修建的期間不同,
因此在外觀上也有所差異(左邊是西元809年;右邊則是西元2009年)。
▼科托爾大教堂(聖Tryphon大教堂)

▼聖路加教堂(Crkva Sv. Like; 建於1195年, 塞爾維亞東正教堂)

▼聖尼古拉教堂(Crkva Sv. Nikole; 建於二十世紀初, 新拜占庭式塞爾維亞東正教教堂 )

▼武器廣場(Square of Arms; Kotor's Main Square)

▼武器廣場的拿破崙劇院(Napoleon's Theater)

▼武器廣場的鐘塔(Clock Tower)

▼武器廣場旁的恥辱之柱(Pillar of Shame)

▼海事博物館(Pomorski Muzej; 建於十八世紀巴洛克時期建築)

▼PIMA 家族的宮殿(Pomorski Muzej; 建於西元1667年)
▼科托爾飯店(Kotor Hotel)

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琉球群島介於台灣與日本之間,
總面積差不多是台灣的十分之一,
其中沖繩島是最大的島,
面積有1207平方公里,
其次是奄美大島,
面積是712平方公里。

統一的琉球王國形成於西元1429年,
在此之前的一百年間,
琉球分裂成北中南三個不同的王國,
分別是北山、中山、南山。
三個王國中,
以中山王國勢力最強大,
明史中也記載明太組曾遣使冊封琉球的中山王(西元1372年),
這也是琉球向中國朝貢的第一次官方紀錄。
西元1406年,
中山王國被其豪族(按司)尚巴志篡奪,
並分別在西元1416年與1429年滅掉北山國與南山國,
從此琉球成為統一的王國。
西元1430年明宣宗遣使賜姓國王為"尚",
並賜其國號"琉球",
也因此這時期稱之為第一尚氏王朝時代,
然而到了西元1469年,
第一尚氏王朝的尚德王死亡,
群臣擁立其重臣(官名是御物城御鎖側官)"金丸",
並改名為"尚圓",
因此琉球王朝進入了第二尚氏王朝。
尚氏王朝傳到了第三代國王-尚真王(統治期間: 西元1478年~1525年),
這一段期間是琉球王國最強大的時代,
在他的征伐之下,
攻佔了南邊的八重山群島(台灣宜蘭東邊約260公里處)、與那國島(台灣花蓮東邊約110公里處);
到了他的兒子第四代國王尚清王,
也於西元1537年北伐,
攻取了北邊的奄美群島(現劃歸為九州鹿兒島縣),
整個琉球王國的勢力,
北邊鄰近著日北南邊的九州,
南邊則是鄰近著台灣的宜蘭、花蓮一帶。
然而西元1609年,
北邊的鄰國日本已經是進入全國統一的江戶時代,
這時日本把侵略的野心放到南方的鄰國-琉球,
在幕府將軍德川家康的允許之下,
九州南邊的薩摩藩藩主島津家久派兵入侵琉球(慶長琉球之役),
首都首里城被攻破,
第七代國王尚寧王被帶到江戶簽訂不平等條約,
北邊的奄美群島割讓給薩摩藩,
從此琉球王國除了對中國朝貢,
另一方面也要對九州薩摩藩的島津氏朝貢。
西元1848年,
第二尚氏王朝第十九代國王-尚泰王即位,
即位的第七年,
就碰到日本歷史上著名的"黑船來航"事件,

美國東印度艦隊司令海軍馬休·佩里率領艦隊入侵東京灣,
日本方面在隔年與美方簽下不平等條約-神奈川條約(又稱日米和親條約),
至於琉球,
也不可避免的簽訂了"琉美修好條約",
之後又陸續與法國荷蘭簽訂不平等條約。
西元1866年,
清朝遣使冊封琉球王,
這也是最後一次接受中國冊封的儀式,
西元1872年,
琉球王國被廢除並改為琉球藩,
到了西元1879年,
琉球王的稱號被取消,
琉球藩也被廢除,
而尚泰王也就成為琉球王國的末代國王。

琉球王國的首都是位在現今那霸市的首里,
在西元1406年尚巴志奪取三山王國的中山王國時,
首里就成為其首都,
21年後他統一琉球全境,
首里也從中山王國的首都躍升為琉球王國的首都。
所以從尚巴志以首里城為王城開始,
歷史至少超過六百年,
雖然其間曾數度被焚毀或是重建,
甚至在第二次世界大戰遭受美軍的轟炸而全毀,
但西元1992年開始在原城址作主體的修建與復原後,
西元2000年也被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。
琉球王國由於自古以來受到中國文化的影響,
因此首里城的建築風格迥異於日本本土的傳統日式建築,
相對的比較偏向是中國閩南式的建築。
▼首里城的文慶門

▼首里城的文慶門附近的清代中國文人書寫的石碑(道光年間的李鴻年寫的源遠流長)

▼首里城的文慶門附近的清代中國文人書寫的石碑(康熙年間的徐葆光寫的中山第一)

▼首里城的文慶門附近的清代中國文人書寫的石碑(同治年間寫的靈脈流芳)

▼首里城的歡會門

▼首里城的廣福門

▼首里城的正殿

▼琉球國王在首里城舉行儀式的模型

▼琉球國王在首里城接受清朝冊封的模型

▼首里城正殿內的國王御座(御插床)

▼御插床後方的匾額之一

▼御插床後方的匾額(康熙御書)

▼御插床後方的匾額之一

▼琉球國王的皇冠

▼園比屋武御嶽石門
園比屋武御嶽(御嶽:琉球王國宗教信仰的設施)建立於1519年的尚真王時期,
琉球國王在出城前都會來此處參拜並祈求旅途順利。



▼世界文化遺產-玉陵
玉陵是琉球最大的破風墓(受到中國影響的琉球式塋墓),
由尚真王於西元1501年為了改葬其父而修建。

▼世界文化遺產-玉陵的石碑

▼玉陵碑(左下方)與後門(右方)

▼玉陵的後門

▼玉陵的石獅

▼玉陵的中室

▼玉陵的東室

▼玉陵的解說碑(英文日文中文)

▼首里城附近的沖繩石獅

▼首里城附近的沖繩式建築餐廳

▼首里城內的沖繩民俗舞蹈

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